Skip to main content

విశ్వాసాభివృద్ధి

1. వాగ్దానములు: బైబిలునందు దేవుడు వ్రాయించిన వాగ్దానములు, అనగా రోగులకు తగినవి చదువుకొనవలెను. వాక్యమునందు a) పాపులకు తగినవి, b) బీదలకు తగినవి, c) అవిశ్వాసులకు తగినవి, d) భయకంపితులకు తగినవి, e) ఎట్టి అక్కరలోనున్న వారికైనను తగిన వాగ్ధానములు గలవు. (మత్తయి 5,6,7 అధ్యా॥లు; యోహాను 14:14; హెబ్రీ. 12వ అధ్యాయము; కీర్తన 25వ అధ్యాయము; యెహోషువా 1వ అధ్యాయము) మొదలగు వాగ్దానములు చదువుటవలన విశ్వాసము వృద్ధియగును. (ఇది సుళువు మార్గము).

2. బైబిలు: బైబిలులో నీ ఇష్టము వచ్చిన అధ్యాయములు, విశ్వాసము పెరుగువరకు చదువుము. జార్జిముల్లరు దొరగారు విశ్వాసములో ప్రసిద్ధి కెక్కినారు. తనకు విశ్వాసము మందగిలినప్పుడు ఆయన ఈ పద్ధతినే అవలంభించిరి.

3. స్తుతి: విశ్వాసమున్న యెడల స్తుతి బాగుగా వచ్చును. కొన్ని సమయములలో విశ్వాసము ఉండదు గనుక స్తుతి రాదు. అయినను బలవంతముగా స్తుతి మాటలు పలుకవలెను. అదివరకే స్తుతిమాటలు వచ్చియుండును గదా! స్తుతిమాటలు: స్తోత్రము, స్తుతి, వందనము, నమస్కారములు, నుతులు, కీర్తి, మహిమ, మంగళ స్తోత్రార్పణలు, వినుతులు, ప్రణుతి మొదలైనవి. ఇది చాల కష్టమైన పద్ధతి. అయినను చేయవలెను.

4. ఆత్మ, స్తుతిని అందుకొనుట: శరీరముతో స్తుతించుట అనగా తెలివిని ఉపయోగించి నాలుక స్తుతిచేయును. అట్టి స్తుతి చేయగా చేయగా, మనలోని ఆత్మ శరీరములోని స్తుతిని అందుకొనును. శరీరము స్తుతి చేసినంత వరకు చప్పగా నుండును. అయితే ఆత్మ అందుకొనగానే గొప్ప సంతోషము కలుగును. ఇక స్తుతి ప్రవాహము ఆగదు.

5. ప్రకటన: ఎవరికైన ఒకరికి వాక్యము బోధించుము. అప్పుడు దైవాత్మ నీకు వర్తమానము ఇచ్చును. విశ్వాసమునకు ఉద్రేకము కలుగును. ఒక ఉపాధ్యాయుడు, తన తరగతిలోని మంచి కుర్ర వానిని పెద్దగా ఏర్పరచుట కంటె, అల్లరి కుర్రవానిని ఏర్పరచుట మంచిది. అప్పుడతనికి అల్లరి చేయుటకు సమయముండదు.

6. సిలువ: విశ్వాసము మందగిలునప్పుడు, ఏదో ఒక కష్టము కలిగిన యెడల ఆ మందస్థితి పోవును. ఏ దినము మందముగ ఉండునో ఆ రోజున, శ్రమను పంపవలసినదని సాధు సుందరసింగుగారు ప్రార్థించిరి. శ్రమ కలిగినప్పుడే, అసలైన మూలుగు ప్రార్ధన వచ్చును గదా!

7. కనిపెట్టుట: ప్రభువు శిష్యులు - 'ప్రభువా! మా విశ్వాసము వృద్ధి చేయుము' అని ప్రార్థించిరి. మనమును అట్లేచేసి, ప్రభువు సన్నిధిలో కనిపెట్టవలెను. అప్పుడు మన స్వంత ప్రయత్నములు ఆగిపోవును. ప్రభువు నీకు వర్తమానమును, విశ్వాసమును, స్తుతిని దయచేయును. బైబిలు చదువుట, స్తుతి చేయుట, ప్రకటన చేయుట, సిలువ అనుభవించుట నీకు ఇష్టముండదు. అప్పుడు కనిపెట్టవలెను.

Comments

Popular posts from this blog

దైవలక్షణముల స్తుతి (సంఘారాధనలోని స్తుతులు)

అనాది :- అనాది దేవా! సృష్టింపబడకుండ నీ యంతట నీవే ఉన్నావు , గనుక నీవు ముందే ఉండి , మా చరిత్ర అంతటిని చూచుచు మాకు కావలసినవన్నియు ముందే ఏర్పాటు చేసియున్నావు. గనుక నీకు మా వందనములు. అనంతము :- అనంత దేవా! నీవు ఎల్లప్పుడు ఉండువాడవు గనుక అంతములేని కాలము వరకు కావలసినవన్నియు మేము అనుభవించుటకై నీ అనంత సన్నిధిని మా కొరకై ఉంచిన నీకు స్తుతులు. ప్రేమ :- ప్రేమవైయున్న తండ్రీ! నీవు ముగ్గురుగా (త్రిత్వముగా) బయలు పడకపోయిన , మేము నిన్ను ప్రేమించుట ఉండదు. నీ ప్రేమ సృష్టి యంతటిలోను కనబడుచున్నది. మేము మా పిల్లలను ప్రేమించుటకన్న నీవు మమ్మును ప్రేమించుటయే ఎక్కువైయున్నది. మమ్మును కలుగజే సిన నీవు మమ్మును ప్రేమించక యింకేమి చేయుదువు! గనుక నీ ప్రేమను బట్టియే మానవునికి కావలసినవన్నియు ఆలోచించి చేసినావు. ఆ నీ ప్రేమనుబట్టియే సహించుచు , శిక్షించుచు , క్షమించుచున్నావు. మరియు అట్టి నీ ప్రేమను బట్టియే మా పాపములను జ్ఞాపకము చేసికొనను అన్నావు. గనుక నీకు వందనములు. పరిశుద్ధత :- పరిశుద్ధుడవైన జనకా! సర్వసృష్టిని , మానవుని , పరిశుద్ధముగానే చేసియున్నావు. పాపప్రవేశమును బట్టి మేము పాపులమైనను , నీ పరిశుద్ధతను బట్టి మరల మాకు పరి...

దైవలక్షణముల స్తుతి (సమర్పణ ప్రార్ధనలోని స్తుతులు)

  1. దేవా , తండ్రీ! నా నిమిత్తమై సమస్తమును కలుగజేసిన తండ్రీ! అనుదినము మాకు కావలసినవన్నియు అందించుచున్న తండ్రీ! నా ప్రియుడవైన తండ్రీ! నా దేవా , నా ప్రభువా! పోషకుడా , నా రక్షకుడా , నా సర్వమా! నీ కనేక నమస్కారములు. తండ్రీ! సృష్టి మూలముగ మాత్రమేగాక , నీ కుమారుని మూలముగ కూడ నన్ను నీ బిడ్డగా ఏర్పరచు కొన్నందులకై నీ కనేక వందనములు. నీ దానముల మూలముగాను , నీ సహింపు మూలముగాను , నీ నడిపింపు మూలముగాను , మా కష్టములు నివారణ చేయు నీ క్రియల మూలముగాను , నాకు నీవు చూపుచున్న ప్రేమను త లంచుకొని నిన్ను స్తుతించుచున్నాను. గాని నా స్తుతి నీ ప్రేమ యెదుట యేమాత్రము ? నా అంతరంగమందున్న కృతజ్ఞత నీ అనంత ప్రేమ యెదుట యేమాత్రము ? నేను ఏదియు ముట్టుకొనక స్తుతి మాత్రమే చేసినను అది సహితము నీ కనికరము యెదుట మిక్కిలి స్వల్పమై ఉండును. ఆ స్వల్ప స్తుతులను కూడ హస్తార్పణముగ అందుకొనుచున్నావు. గనుక నీకు వందనములు. నీవు నన్ను నేటివరకు కాపాడుచు , నడిపించుచు , వృద్ధిలోనికి తీసికొనివచ్చుచున్న నీ శక్తిని తలంచుకొని స్తుతించుచు , యిక ముందునకు కూడ నా విషయములో యిట్టి కార్యములు చేయుచుందువని నమ్ముచు నిన్ను స్తుతించుచున్నాను. నా జీవితాంతమందు ...

రెండు ద్వారములు, మత్తయి 6:33 - (యం. దేవదాసు అయ్యగారి ఉపదేశము.) తేది 12 — 10 — 1958

రెండు ద్వారములబడి దేవుని రాజ్యములోనికి, దేవుని సంఘము లోనికి రావలసినవారికి ఈ వాక్యమందు వర్తమానమున్నది. మన దేవాలయమునకున్నది ఒక ద్వారము. ఇక్కడ నిండి పోయినందువల్ల ఒక్కొక్క ఆదివారము వెనుక ద్వారము గుండా వచ్చి ఇక్కడ కూర్చుని వింటారు. వారుకూడా ఆరాధనలో పాల్గొంటారు. ఈ వాక్యమును విడదీసికొందాము. అందులో రెండు గొప్ప మాటలు ఉన్నాయి. (1) దేవుని రాజ్యము (2) ఆయన యొక్క నీతి దేవునియొక్క రాజ్యముగా దేవునియొక్క గవర్నమెంటు. ఈ గవర్నమెంటుకు ఆయనే రాజు. అయితే దేవుని రాజ్యమెక్కడ ఉన్నది ? మన హిందూ దేశము నేలే గవర్నమెంటు. రాజ్యము ఢిల్లీలో ఉన్నది. వారి రాజ్య ప్రవేశము హిమాలయమునుండి కన్యాకుమారి వరకు ఉన్నది. అలాగుననే దేవుని రాజ్యముకూడా నున్నది. ఇంగ్లండు దేశము వారికి వారి దేశమే వారి రాజ్యము. వారు ఇతర దేశములు కూడా గెలుచుకుంటే అది కూడా వారి రాజ్యమే. అలాగే జపాను వారున్నది జపాన్ రాజ్యము వారెక్కడైనా గెలుచుకుంటే అది వారి రాజ్యమే. అలాగుననే దేవునిరాజ్య మెక్కడ నున్నది ? అనేది ఒక గొప్ప ప్రశ్న. ప్రభువు 1. ఆయన రాజ్యమును వెదకమన్నారు. రాజ్య మెక్కడనున్నదో తెలియకపోతే ఎలాగు? ఎక్కడున్నదో చెప్పే వెనుకనున్నారు. మత్తయి 6 అధ్యాయములో...